Như tới có trong nháy mắt muốn dứt khoát đã chết tính, vừa chết trăm, không nghĩ quản này đó phá sự.

Đặc biệt là muốn đối mặt cái kia liền Như Lai Phật Tổ đều cảm thấy ác mộng bạch y tiên quân.

Quan Âm Bồ Tát nhìn thấy Như Lai Phật Tổ sắc mặt như thế nan kham, cũng nói thẳng nói:

“Ta Phật, người tới không có ý tốt, không bằng không thấy?”

Quan Âm Bồ Tát tưởng phi thường đơn giản, không tiếp kiến Sở Hạo, một kéo lại kéo, chẳng lẽ Sở Hạo còn có thể quấy rối không thành?

Nhưng mà, Như Lai Phật Tổ lại lắc đầu, thở dài.

Hắn cũng rất tưởng như vậy vô lại.

Nhưng là, chung quy hắn là như tới.

Hắn là trung ương sa bà tịnh thổ Như Lai Phật Tổ, hắn cần thiết muốn kháng hạ này hết thảy.

Đặc biệt người kia là Ngục Thần Sở Hạo, trời biết không tiếp kiến sẽ nghênh đón cái gì đáng sợ nhân quả.

Như Lai Phật Tổ hít sâu một hơi, vẫy vẫy tay,

“Làm hắn vào đi.”

Đại Lôi Âm Tự bên trong, khắp nơi tôn vị phía trên, cũng hiện ra một tôn tôn phật đà thân ảnh.

Ở cảm giác đến Sở Hạo đã đến, rất nhiều đại phật đà đều chủ động ra tới, e sợ cho Như Lai Phật Tổ đỉnh không được.

Rốt cuộc, rất nhiều phật đà đã là ở Nam Thiên Môn ngoại gặp được Sở Hạo kia phi dương ương ngạnh tính cách, này nếu là không thể áp chế Sở Hạo, chỉ sợ ngày sau ai đều ngăn không được cái này dị số.

Như tới thở dài, tuy rằng thực không nghĩ thừa nhận, nhưng là hắn biết kế tiếp chỉ sợ sẽ là một hồi trận đánh ác liệt.

Lại nói Sở Hạo vui vẻ thoải mái ở linh sơn dạo chơi.

Đây là Sở Hạo tính đời trước nữa, thêm đời này, hai đời làm người, lần đầu tiên tới Tây Thiên linh sơn.

Không thể không thừa nhận, kỳ thật Tây Thiên sớm đã là tự thành một giới.

Sở Hạo trước kia đối linh sơn nhận định, chỉ tưởng một cái Xiển Giáo xuống dốc lúc sau, từ các giáo phái cường giả tổ kiến lên mới phát đại phái.

Nhưng là hiện tại xem ra, kỳ thật Sở Hạo tưởng quá đơn giản.

Có thể độc thành tam giới một đại giáo, ở phong thần lượng kiếp bên trong độc đến đại ưu thế, còn có thể đủ kéo dài đến tây du lượng kiếp đều được đến chiếm cứ tam giới chủ vị, phương tây giáo sớm đã tự thành một mạch.

Tây Thiên linh sơn bố trí, nhưng thật ra có chút kỳ diệu.

Xảo phong sắp hàng, quái thạch so le. Dưới vực sâu dao thảo kỳ hoa, khúc kính bên tím chi hương huệ. Tiên vượn trích quả nhập rừng đào, lại như lửa thiêu kim; bạch hạc hi tùng lập chi đầu, hoàn toàn giống yên phủng ngọc. Thải phượng song song, Thanh Loan đúng đúng.

Phía trước chứng kiến đến này đó cảnh sắc, nhưng thật ra cùng chính mình ở Xiển Giáo Côn Luân Sơn địa chỉ cũ bên trong nhìn thấy không sai biệt lắm.

Nghĩ đến cũng là vì phương tây giáo bên trong rất nhiều cao tầng cũng là Xiển Giáo người, tự nhiên sẽ có một ít dấu vết ở trong đó.

Nhưng là mặt sau đăng lâm Đại Lôi Âm Tự, Sở Hạo không khỏi cảm giác mới mẻ.

Thiên Vương Điện thượng phóng ráng màu, hộ pháp đường trước phun tím diễm.

Phù Đồ tháp hiện, ưu bát mùi hoa, đúng là mà thắng nghi thiên đừng, vân nhàn giác ngày trường.

Hồng trần không đến chư duyên tẫn, vạn kiếp vô mệt đại pháp đường.

Phía trước Sở Hạo chỉ có thể đủ ở trong sách, chỉ từng câu từng chữ mà xem này đó câu chữ, tưởng tượng hình ảnh.

Nhưng là thẳng đến Sở Hạo chính mắt kiến thức đến hình ảnh này, mới có thể tự đáy lòng mà cảm nhận được khiếp sợ, lần đầu tiên đối linh sơn Đại Lôi Âm Tự có một loại trực quan nhận thức.

Cùng Thiên Đình uy nghiêm túc mục, hạo nhiên chính khí bất đồng.

Đại Lôi Âm Tự, trang trọng bên trong lại lộ ra một loại tường hòa, Phù Đồ tháp cao, lăng la mùi hoa, đem toàn bộ linh sơn phụ trợ thành một cái tịnh thổ.

Này đối với thần tiên tới nói, có lẽ chỉ là một cái khác thường một ít cảnh sắc.

Nhưng là nếu là đối với cực khổ quần chúng, bậc này cảnh tượng, tuyệt đối là trong mộng sở cầu tường hòa tịnh thổ.

Lúc này, Sở Hạo mới hiểu được, Phật giáo có thể như thế dễ dàng mà khống chế trụ vô số tín đồ, thậm chí lấy tín ngưỡng trị thế, đúng là bởi vì hắn vì thế nhân cung cấp một mảnh mộng tưởng nhạc viên.

Ở kinh Phật bên trong, cũng vô số lần miêu tả quá tịnh thổ tốt đẹp.

Nói cực lạc tịnh thổ chính là a di đà phật thành Phật khi, y nhân mà tu hành phát ra 48 đại nguyện sở cảm chi trang trọng, thanh tịnh Phật Quốc tịnh thổ.

Bỉ Phật thổ lấy này quốc chúng sinh vô có chúng khổ, nhưng chịu chư nhạc, tên cổ cực lạc.

Cho nên mới có vô số phàm nhân liều mạng tánh mạng, cam nguyện trả giá hết thảy đều phải tiến vào tịnh thổ.

Nhưng là, đứng ở Sở Hạo trầm miên tới xem, chư Phật toàn khổ, lại nói gì có thể làm chúng sinh vô có chúng khổ, nhưng chịu chư nhạc?

Tây Thiên cực lạc tịnh thổ, xác thật tồn tại, nhưng là càng như là một cái Tây Thiên cố tình đóng gói ra tới nhà ấm.

Liền dường như chuồng heo giống nhau, kỳ thật ở chuồng heo bên trong sinh hoạt, dơ điểm mà thôi, nhưng là cả đời đều có thể đủ sống được vô ưu vô lự, vô có chúng khổ.

Cực lạc tịnh thổ, chính là ở trăm triệu tín đồ bên trong, rút ra một ít thiên phú hảo chút, đi lên tu luyện.

Tây Thiên vô tận Phật binh, đó là từ cực lạc tịnh thổ bên trong mà đến.

Chuồng heo heo, là phải bị giết.

Cực lạc tịnh thổ cực lạc, cũng không phải bạch bạch hưởng thụ.

Thậm chí, phàm nhân ở cả đời phụng hiến tín ngưỡng, đã là trả giá vô số lần đại giới, nhưng là được đến chính là đi lên làm công cơ hội.

Loại này, đó là hiện tại Sở Hạo chứng kiến Tây Thiên cực lạc tịnh thổ.

Sở Hạo cũng không muốn bình xét này cực lạc tịnh thổ ưu khuyết, bởi vì không hề ý nghĩa.

Có chút người chịu Phật tác động, Phật trước quỳ thẳng ba ngàn năm, không thấy Phật Tổ tâm sinh liên, đến chết đều không chiếm được một chút hồi báo, buồn bực mà chết.

Có chút người sự tình gì đều không cần làm, trời sinh tuệ căn, tự nhiên mà vậy liền tới rồi thế giới cực lạc, trở thành Phật binh, vì Tây Thiên vùi đầu khổ làm.

Ở Sở Hạo xem ra, thoát khỏi cực khổ, chưa bao giờ có thể giả tá người khác tay, đem tranh thủ hạnh phúc quyền lợi giao dư người khác, không khác ngồi chờ chết, chỉ có thể đủ khẩn cầu ban ân.

Chi bằng đạo môn thật sự một chút, chúng sinh chính mình hảo hảo tu luyện, độ kiếp thất bại liền hồn phi phách tán, độ kiếp thành công liền phi thăng Thiên Đình, cũng không ép ngươi tin giáo, cũng không ép ngươi phụng hiến.

Sở Hạo bước chậm ở linh sơn, tản bộ đi vào Đại Lôi Âm Tự.

Cái này tương đương với Thiên Đình Lăng Tiêu Bảo Điện quyền lực trung tâm.

Một bước vào Đại Lôi Âm Tự, Sở Hạo liền cảm nhận được vô cùng chói mắt phật quang, còn có vô tận bàng bạc Phật pháp, phỏng tựa muốn thẳng vào Sở Hạo nguyên thần, khuyên Sở Hạo quy y ngã phật.

Mà vừa vào Đại Lôi Âm Tự, trước mắt còn có 3000 chư Phật, đứng hàng địa vị cao, nhìn xuống Sở Hạo.

Bọn họ ánh mắt, như nhau vô số chùa chiền bên trong phật đà giống nhau, thương hại, rồi lại lạnh nhạt, cao cao tại thượng.

“Lớn mật Sở Hạo, gặp mặt 3000 chư Phật, còn không quỳ bái?!”

Từng tiếng Phạn âm cao xướng, Phật pháp dường như ngàn trọng sóng lớn giống nhau dũng hướng Sở Hạo.

Giờ phút này, Sở Hạo liền dường như một diệp thuyền con ở rộng lớn mạnh mẽ biển rộng phía trên, lay động không chừng, tùy thời lật nghiêng.

Hiển nhiên, Phật môn 3000 chư Phật, sớm đã mỗi người đối Sở Hạo phi thường có ý kiến, chính là muốn thừa dịp lúc này đây, hảo hảo mà làm Sở Hạo kiến thức Phật môn chi uy!

Nhưng mà, bọn họ cũng không biết chính mình đối mặt, là cỡ nào cuồng ngạo người!

Sở Hạo mày nhăn lại, trên người ngạo khí nghiêm nghị, đi nhanh về phía trước, trên người vô tận cuồng [ bạo khí thế đẩy ra, thậm chí trộn lẫn một tia ma tính!

Thí Thần Thương thượng thiên nguyên ma thạch, cấp đủ Sở Hạo kiêu ngạo tự tin.

Nháy mắt, cuồng [ bạo ma khí thổi quét mở ra!

Vốn dĩ vô tận phật quang, thế nhưng ở nháy mắt liền bị nhuộm thành màu đen ma khí.

Đại Lôi Âm Tự bên trong, Sở Hạo đứng ngạo nghễ ở ma khí bên trong, khóe miệng giơ lên ngạo mạn tươi cười,

“3000 chư Phật, chỉ thường thôi!”